والمعروف أن الدلالة الأولى ( التصورية ) معلولة للوضع ، أي أن الدلالة الوضعية هي الدلالة التصورية . وهذا هو مراد من يقول : « إن الدلالة غير تابعة للإرادة بل تابعة لعلم السامع بالوضع » .

--> ( 1 ) الآغا ضياء الدين العراقي ( قدس سره ) .